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“阿羽你还记得吗?以前每次我回槐沙集,都会专门和你探讨圆形、方形到底都是些什么东西?”
“嗯,当然记得。”
檀羽点头道:“每次你回家,我们都要讨论很多东西,我所了解的关于兵阵的知识,多是出自这些讨论。
当时我还问你怎么会对这东西感兴趣,你却不肯说。”
“呵呵,那是因为那时候我对洛书还不十分了解之故。
后来经与你一番探讨,我就终于明白了,洛书实际上就是定义了一个方!
你们看,洛书上这九个数字,每一条边加起来的和都是一样的,不仅如此,两条对角线的和,也是一样的。
这不正和正方形的定义方式类似吗?所以直观上,洛书就是给出了方形在术数上的定义!
但是你马上一定会问,方形的对角线长并不等于边长啊?所以洛书所给出的,实际上是两个方,将所有奇数和所有偶数分别按大小连起来,就形成了两个拆开的方。
你再去检查,就发现四条边依然相等,两条对角线则变成了按减法相等。”
“殷绍的意思是,洛书其实就是用数字的方式来解释图形?这倒的确是一件很有趣的事情呢?”
檀羽和陈庆之听到他的讲解,都开始深深地思索起来。
这样的理论,对他们来说,吸引力实在太大了。
殷绍则继续着他的理论,“把这个想清楚之后,河图也就简单了。
河图不同方位的两个数字相减,恰恰等于中央的那个数字,这就和圆形的定义方式完全一致。
不仅如此,河图还定义了旋转的方向。
从一开始,延着数字大的方向旋转,碰到内圈变外圈、或外圈变内圈时,就用中间那个‘十’进行判定。
这样,这个圆就变成一个有方向性的圆了,这也是为什么行星运转都是有方向的。”
他讲完这些,檀羽、陈庆之还没反应过来,尚在仔细思考他说的话,并将其和自己已有的经学知识联系起来。
只有木兰在一旁不住地称赞:“阿绍你真厉害,这么复杂的东西,也能研究得这样透彻。”
称赞一番后,木兰见其余诸人并没有多少疑问,便又将嵩阳县遇袭的事与殷绍讲了。
殷绍沉吟片刻,便走到另一边,从武器堆里拿起一副铠甲,对众人道:“这副纸甲,是师尊的得意之作,不仅轻便,而且弓矢、鸟铳均难穿透,阿羽、主母和各位小姑都贴身穿戴一套,可保生命无虞。
我再设计一套步行时的阵法,让有武功和没武功的人配合行动,自然就万无一失了。”
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